التشبيه وأنواعه فى البلاغة - نبض اللغة التعليمى

البلاغة

تعريف البلاغة : - فى اللغة : - انتهاء الشيء إلى غايته إلى الهدف المنشود .

عند البلا غيين : مطابقة الكلام لمقتضى الحال ، بمعنى أن يكون الكلام ملائماً لموضوعة ولحال المخاطبين به فيكون على قدر عقولهم وحسب حالتهم النفسية .

عوامل تكوين الأديب

1- الاستعداد الفطرى والموهبة

2- قراءة ذخائر الأدب

3- القدرة على النقد

4- معرفة قواعد اللغة

5- حسن اختيار الكلمات

6- الدقة فى اختيار الأساليب

علــوم البــــلاغة

1- علم البيان : ( تشبيه – استعارة - كناية – مجاز )

2- علم البديع : ( طباق – مقابلة – جناس - سجع – تصريع – ازدواج- التفات – حسن تقسيم – تورية )

علم المعانى : ( تقديم وتأخير – ذكر وحذف فصل وصل – أساليب وتعجب )

التعبير الحقيقى والمجازى

الحقيقى : استعمال الألفاظ فى معناها

مثل : 1- أشرقت الشمس من المشرق

2- البخيل قليل العطاء

3- مياة الأنهار من الأمطار

4- يزرع القطن فى البلاد الحارة

المجازى : استعمال الألفاظ فى غير معناها وإنما يعبر عن معانى مجازية ( غير حقيقية )

مثل : 1- أطلت الشمس من وراء سترها .

2- الكتاب صديق وفى .

3- لا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك .

4- مصر هبة نهر النيل .

ملحوظة :-

مجازية التعبير هى أن تنتقل من المعنى الحقيقى إلى بلاغى مجازى يقوم على التشبيه والمجاز والاستعارة والكتابة .

الألـوان البيـانية

التشبيه

هو بيان تشابه بين شيئين أو أشياء فى صفة أو أكثر بأداة قد تكون الكاف مثل : يشابه – يناظر – يحاكى .

مثل : المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً

أركـان التشـبيه

مثال : 1- العــلم كــــــالنـور فى الهـداية

مشبه أداة مشبه به وجه الشبه

1- المشبه – هو ما نريد وصفه وتمثيله . 2-المشبه به – هو ما تصف به أو نقارن به .

2- الأداة مثل : الكاف – كأن مثل – شبه – يناظر - يحاكى – يماثل

3- وجه الشبه – هى العلامة التى تربط بين الشبه والمشبه به

مثال : 2- الجنــدى مثـل الأسـد فى الشجــاعة

مشبه أداة مشبه به وجه الشبه

أنـواع التشـبيه بحسـب أركـانه

ما حذف منه وجه الشبه والأداة ما حذف منه الأداة ووجه الشبه فيه كل الأركان

مثل الفتاة كالقمر فى الجمال الفتاة كالقمر – الفتاة قمر فى الجمال الفتاة قمر

التشـبيه المفصـل

ما ذكرت فيه كل أركان التشبيه ( أى بالتفصيل )

مثال : المـؤمن للمـؤمن كـالبنيـان يشـد بعضـه بعضاً

الأركان مشبه أداة ومشبه به وجه الشبه

مشبه المؤمن فى علاقته بالمؤمن كالبناء ووجه الشبه هى العلاقة بين المؤمن وأخيه ( العون والمساعدة مثل : الطوب فى البناء لا يقوم إلا بالتماسك )

أمثلة للتشبيه :

1- قال ( ص ) مثلى ومثل الدنيا كرجل استظل تحت شجرة ثم تركها ومشى .

2- المؤمن الذى يقرأ القرآن كمثل الأترجه طعمها طيب وريحها طيب .

3- مثلى ومثل الدنيا كرجل دخل من باب دار وخرج من الآخر

4- كم وجوه مثل النجوم ضياء .. لنفوس كالليل فى الإظلام

5- قال ( ص ) أصحابى كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم .

6- جنودنا كالأسود الكاسرة .

التشـبيه المجمـل

وهو ما حذف منه وجه الشبه أو الأداة .

مثـال : جنودنا الأسود الكاسرة حذفنا الأداة

جنودنـا كـ الأسـود حذفنا وجه الشبه

ملحوظة : كل تشبيه مفصل يمكن أن يتحول إلى تشبيه مجمل .

أمثــلة

1- إن النساء رياحين خلقن لنا وكلنا يشتهى شم الرياحين .

2- أصحابى نجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم .

3- أصحابى كالنجوم .

4- الفتاة قمر فى الجمال . الفتاة كالقمر .

التشـبيه البليـغ

ما نحذف فيه وجه الشبه والأداة وهو أقوى أنواع التشبيه

ملحوظة :- يمكن أن يتحول كل تشبيه مفصل أو مجمل إلى بليغ بحذف الأداة ووجه الشبه منه مثال : الجندى كالأسد فى الشجاعة مفصل

نقول : الجندى أسد بليغ

أمثلة : 1- العلم نور
2- الصدق برهان
3- الصبر ضياء
4- الصبر مفتاح الفرج

5- إنما نعمة القوم متعة : وحياء المرء ثوب مستعار

6- مصر جنة - وكعبه

صور التشبيه البليغ

يأتى التشبيه البليغ على صور وأشكال متعددة ويحددها الإعراب للمشبه والمشبه به

( 1 ) المبتدأ والخبر
فاقضوا مآربكم عجالاً إنما أعمالكم سفر من الأسفار

المشبه أعمالكم مبتدأ ، المشبه به سفر وهو خبر

وكذلك – العلم نور ، الصدقة برهان ، الأرض جنة ، المال فتنة

( 2 ) الحال وصاحبها ( المشبه صاحب الحال والمشبه به الحال )

بدت قمراً ومالت خوط بان وفاحت عنبراً ورنت غزالاً

المشبه به الكلمات التى تحتها خط وإعرابها حال .

( 3 ) فى صورة المفعول المطلق
مثل : أقدم الجندى إقدام الأسد

مشبه مشبه به ( مفعول مطلق )

ومثلة 1- تفوق الطالب تفوق العباقرة

2- حللنا دوحة فحنا علينا : حنو المرضعات على الفطيم .

( 4 ) إضافة المشبه للمشبه به يضاف المشبه إلى المشبه

مثل : مصباح الحضارة مشبه به مشبه

ومثله : نور العلم ، ثوب الرياء ، ذهب الأصيل ، لجين الماء .

ملحوظة : التشبيه قد نصور شيء مفرد بشيء مفرد وهذا ما نسميه مفصل أو مجمل أو بليغ ولكن ** يمكن أن يكون المشبه صورة مركبه نشبها بصورة مركبه أخرى فى المشبه به وهذا ما نسميه بالتشبيه التمثيلى .

التشـبيه التمثيـلى ( مركـب )

وهو يقوم على التشبيه صورة مركبة من عدة أشياء بصورة أخرى مركبة

مثـال : - ( مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتاً وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون )

1- المشبه ( الكفار وما يعبدون من أصنام ضعيفة لا تحمى )

2- مشبه به ( بيت العنكبوت وما فيه من ضعف وعجز )

3- الأداة مثل

4- وجه الشبه التعب فى الشيء دون الانتفاع به والضعف والعجز وعدم الفائدة

أمثلة للتشبيه التمثيلى :-

1- مثل الذى يعلم الخير ولا يعمل به مثل السراج يضىء للناس ويحرق نفسه توضيح الفكرة

2- كأن محمر الشقيق إذا تصوب أو تصعد توضيح الفكرة برسم صورة

أعلام ياقوت نشرن على رماح من زبرجد

3- كأن مثار النقع فوق رؤوسنا وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه توضيح الفكرة

4- الشيب ينهض فى الشباب كأنه : ليل يصيح بجانبيه نهار توضيح الفكرة

5- إنى وتزيينى بمدحى معشراً : كمعلق دراً على خنزير . تجسم

6- مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فأختلط به نبات الأرض فأصبح هشيماً

تزوره الرياح وكان الله على كل شىء مقتدراً . تجسيم

7- مثل الذين كفروا بربهم كرماد اشتدت به الريح فى يوم عاصف توضيح

8- الذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعه يحسبه الظمآن ماءً حتى إذا جاءه لم يجده شيئاً ووجد الله عنده فوفاه حسابه تجسيم

9- مثل الذين ينفقون أمـوالهم فى سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنـابل فى كل سنبلة مـائة حبة توضيح الفكرة

10 – المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضاً توضيح الفكرة

11- إنك شمس و الملوك كواكب : إذا طلعت لم يبد منهن كوكب . توضيح الفكرة

التشــبيه الضــمنى

وهو لا يأتى على مثال التشبيه العادى ولكن العلاقة بين المشبه والمشبه به تفهم من السياق .

مثـال :- من يهن يسهل الهوان عليه ، ما لجرح بميت إيلام .

لو نظرنا ما استطعنا تحديد الأركان ولكن بالتدقيق نجد أنه صور من تهن عليه نفسه ويفرط فى حقها مرة تصبح عادة سهله عليه ويصبح مثل الميت فإذا جرح بعد موته لا

يشعر بشىء .

نماذج 1- سيذكرنى قومى إذا جد جدهم :. وفى الليلة الظلماء يفتقد البدر

2- فإن تفق الأنام فأنت منهم :. فإن المسك بعض دم الغزال

3- وما أنا منهم بالعيش فيهم :. ولكن معدن الذهب الرغام .

4- لا يعجبن مضيماً حسن بزته :. وهل يروق دفيناً جودة الكفن

5- لا تنكرى عطل الكريم من الغنى :. فالسيل حرب للمكان العالى

6- تهون علينا فى المعالى نفوسنا :. ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر

7- اصبر على مضض الحسود :. فإن صبــــرك قاتـــله

النار تأكل نفسها :. إن لم تجد ما تأكله