نص حديث رسول الله
قال رسول الله صلي الله عليه
وسلم :- " ألا مَنْ ظَلَمَ مُعَاهَدًا أَوْ اَنتَقَّصَهُ حَقَّهُ أَوْ
كَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ
فَأنَا حجيجه يَوْمَ القِيَامَةِ " رَوَاهُ أَبُو دَاودً
معانى المفردات
|
الكلمة |
مرادفها |
الكلمة |
مرادفها |
||
|
مواثيق |
عهود |
بغير طيب نفسٍ |
بغير رضًا منه |
||
|
معاهداً |
المقصود أهل
الكتاب الذين بيننا وبينهم عهود |
حجيحه |
خصمه ، ومقيم
الحجة عليه |
||
|
انتقصه حقه |
المراد قلل من
حقوقه |
كلفه |
أوجب عليه /
وفرض عليه أمرًا ذا مشقة |
||
|
طاقته |
قدرته |
يوم القيامة |
يوم الحساب |
||
|
أهل الكتاب |
هو اسم يطلق في
الإسلام علي أصحاب الديانات السماوية التي يعترف بها الإسلام ويقصد بها :
المسيحية واليهودية |
||||
|
الكلمة |
مضادها |
الكلمة |
مضادها |
||
|
حسن |
سوء / قبح |
خصمه |
حليفه ونصيره |
||
|
تنقصه |
زاده ووفاه حقه |
ظلم |
عدل |
||
|
أخذ |
أعطي / منح |
طيب نفس |
إجبار وإكراه |
||
|
الكلمة |
الجمع |
الكلمة |
الجمع |
||
|
حُسن |
محاسن |
حق |
حقوق |
||
|
نفس |
نفوس / أنفس |
معاهدًا |
معاهدين |
||
|
طاقة |
طاقات |
خصم |
خصوم |
||
|
شيء |
أشياء |
أخ |
أخوة |
||
|
ميثاق |
مواثيق |
عهد |
عهود |
||
شرح الحديث
- يدور الحديث الشريف حول فكرةٍ أساسيةٍ هي
حسن معاملة أهل الكتاب ، فالدين هو المعاملة الحسنة ؛ حيث يجب أن يسود العدل ،
وكذلك المساواة في الحقوق والواجبات بين الناس أجمعين ؛ لأن الدين لله ، والوطن
مشاركة بين الجميع .
- ويؤكد الرسول أنه لا يصح أن يظلم أحد من أهل الأديان الأخري ،
بأن يقلل من حقوقه ، أو يتحمل أعباء فوق قدرته ، أو يُؤخذ منه شئ دون رضاه ، وإذا
حدث ذلك فإن الرسول – عليه السلام – سيكون خصماً للظالم يوم القيامة .
مظاهر الجمال
ý
مُعَاهَدًا:- كلمة تدل علي أن الإسلام يحترم العهود والمواثيق
، ويحافظ عليها .
ý
أو تنقصه حقه أو كلفه فوق طاقته : العطف يفيد تنو مظاهر الظلم التي يجب الابتعاد
عنها .
ý
بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ:- تعبير يشير إلي أن أساس المعاملة هو الرضا
والقبول .
ý فَأنَا حجيجهُ:- تعبيريحذر من أن يتعرض أحد لخصومة الرسول إذا
أساء معاملة أحدٍ من أهل الكتاب .
سؤال وجواب
1-
إلام يدعو الحديث الشريف ؟
ج
: يدعو الحديث الشريف إلي حسن معاملة أهل الكتاب .
2-
ماذا يحدث لو تم تطبيق هذا الحديث الشريف في حياتنا ؟
ج
: يقوى المجتمع و يترابط ، و تزيد فيه أواصر المحبة والألفة ، ويتقدم المجتمع
وينصهر .
3-
من المعاهد ؟ وما واجبنا نحوه ؟
ج : المقصود أهل الكتاب الذين بيننا وبينهم عهود ،
وواجبنا نحوه أن نحافظ علي العهود والمواثيق نحوه .
4-
من الذي يخاصمه النبي يوم القيامة كما
فهمت من الحديث ؟
ج : من يخاصمه الرسول هو الذي يظلم أحد من أهل الأديان الأخري ،
بأن يقلل من حقوقه ، أو يتحمل أعباء فوق قدرته ، أو يُؤخذ منه شئ دون رضاه .
5-
الدين لله
والوطن للجميع .... وضح ذلك .
ج : الدين لله حيث إنه علاقة بين العبد وربه لا يتدخل
فيها أحد فهي لاقة خاصة تربط العبد بربه . أما الوطن فهو ملك للجميع حيث يشارك
الجمي في بنائه ويعملون لى نهضته ويدافعون عنه
في ترابط دون نظر إلى دين أو لون أو جنس .
6- لماذا أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم بحسن
معاملة أهل الكتاب ؟
ج : لأنهم أصحاب عهود ومواثيق والدين الإسلامي يدعوإلى
حسن المعاملة .
تدريبات
( 1 ) قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
:- " مَنْ ظَلَمَ مُعَاهَدًا أَوْ تَنَقَّصَهُ حَقَّهُ أَوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ
طَاقَتِهِ أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ فَأنَا حجيجه يَوْمَ
القِيَامَةِ "
1-
هات جمع ( معاهدًا ) ومضاد ( أخذ ) ومعني ( خصمه ) .
2- إلام يدعونا الحديث الشريف ؟
3- ماذا أفاد التعبير النبوي ( َأنَا حجيجه )
.
4- علام يدل قوله صلى الله عليه وسلم "
بغير طيب نفس " ؟
( 2 ) قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
:- " مَنْ ظَلَمَ مُعَاهَدًا أَوْ تَنَقَّصَهُ حَقَّهُ أَوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ
طَاقَتِهِ أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ فَأنَا حجيجه يَوْمَ
القِيَامَةِ "
1-
استخرج من الحديث الشريف : مضاد ( وفاه حقه - معني ( بغير رضا ) مفرد ( أيام ) .
2-
ذكر الحديث مُحرمات يجب اجتنابها عند معاملة المعاهدين . وضح تلك المحرمات .
3-
ماذا أفاد التعبير النبوي (بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ) .
(3 ) من نص (الدين المعاملة ) قال رسول الله " مَنْ ظَلَمَ
مُعَاهَدًا أَوْ تَنَقَّصَهُ حَقَّهُ أَوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ
نَفْسٍ فَأنَا حجيجه يَوْمَ القِيَامَةِ
1-
هات جمع ( معاهدًا ) ومضاد ( أخذ ) ومعني ( حجيجه ) .
2- إلام يدعونا الحديث الشريف ؟
3- ماذا أفاد التعبير النبوي ( َأنَا حجيجه ) .
